"LA TRISTEZA Y EL CONSUELO EN LA ASAMBLEA DE LOS SANTOS"
Amados, a todos nos conviene entender lo que expone Shaul en este valioso mensaje a la Asamblea, para poder saber cual es nuestro rol correcto dentro de la consolación y la misericordia de Yahweh que El tiene siempre por todos los Suyos.
Posiblemente esta carta a los corintios tiene que ver con el segundo viaje del apóstol Shaul/Pablo. Noten la ruta de este viaje, y compérenla con el relato.
Shalom queridos akjim míos y del Amo Yahushua, y que la bendición de Nuestro Abba Yahweh esté sobre todos Ustedes de forma constante---aunque sea en su forma prermatura llamada "aflicción."
A nadie le gusta el sufrimiento, queridos corderos, y definitivamente el Amo Yahushua no quiere producir masoquismo entre los Suyos; pero...según hay tristeza, también hay consuelo, porque la Escritura afirma que la gracia y la misericordia de Yahweh que El ha hecho disponibles para Ustedes son "para siempre." Y los demás hermanos y ancianos en el Cuerpo de Mashiaj están para actuar como embajadores del Amo Yahushua y consolarlos y ayudarlos en todas sus angustias y necesidades. Ciertamente la Escritura dice que "son muchas las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo librará Yahweh," y esa es la gran fé y el consuelo que tenemos.
Nuestro Padre Celestial nunca nos desampara, amigos y amigas. Y muchas veces o casi siempre, El actúa y lleva Su consuelo mediante Sus siervos mas dedicados y amorosos. ¡Para algo muy bueno y magnánimonos"llamó"! Y no fue para abandonarnos ni que nos perdamos en medio de nuestras aflicciones. Ni fue para quedarnos estáticos o frustrados, ¡y no fue para hacer NADA de lo que leemos en la Palabra Kodesh que hacen los kodeshim/santos con sus valiosos talentos a favor de los demás!
De todo esto nos habla Nuestro Abba Yahweh mediante el apóstol Shaul (conocido como Pablo en las biblias greco-romanas), quien fue enlistado y entrenado por Yahushua.
Veamos lo que el capítulo 1 de la 2 Carta a los Corintios nos revela sobre esta parte de nuestro servicio, y comentemos sobre lo que Shaul nos escribe, párrafo por párrafo, para evitar perdernos nada importante. (Queridos míos, esto es lo que algunos hoy llaman "el método inductivo" para estudiar las Escrituras, ¡y es el mismo "método" que utiliza Yahushua y los apóstoles para enseñarla!):
"Shaul, apóstol de Yahushua Ja Mashiaj por la voluntad de Yahweh, y el hermano Timoteo: A la iglesia/asamblea de Yahweh que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya: Gracia y paz a vosotros de parte de Yahweh nuestro Padre y del Amo Yahushua Ja Mashiaj.
Shaul, acompañado aquí por Timoteo, se dirigen a la Asamblea de Yahweh/Yahushua en Corinto. Queridos míos, esa famosa asamblea estaba conformada mayormente por gentiles y por descendientes de israelitas gentilizados, aunque también había algunos judíos convertidos (Shaul era judío y Timoteo era mitad-judío). Hoy ocurre la misma situación en en Cuerpo de Mashiaj. Aclaremos que todo esto que dice Shaul ha sido escrito tanto para aquellos corintios como para nosotros hoy, ya que casi todas las asambleas de la actualidad están compuestas por personas llamadas de entre los gentiles, junto con personas llamadas de entre los israelitas gentilizados de las caídas antiguas Casas del Norte y del Sur. Y la Escritura dice que"una sola ley habrá" para todos en el Pueblo Santo.
Aquí en este capítulo vamos a ver parte de esa "ley," "torah," "instrucción" o "enseñanza" que nos aplica a todos por igual, y que tiene que ver con el consuelo. Amados, todas estas "personas llamadas" por Yahweh y unidas unas a otras en un mismo "palo" en la mano de Yahushua, son lo que se conoce en otras partes de la Escritura como "la descendencia de la Mujer" o el actual "Israel de Yahweh."
Continuemos con los siguientes versículos:
"Bendito sea el Elojim y Padre de nuestro Amo Yahushua, Padre de misericordias y Elojim de toda consolación, el cual nos consuela en toda tribulación nuestra, para que nosotros podamos consolar a los que están en cualquier aflicción con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Yahweh..."
Shaul aquí enfatiza que Yahweh y Yahushua son elojim de misericordias y de TODA CONSOLACION. ¡Pero aquí en la tierra y sobretodo en la Asamblea o Pueblo Santo Yahweh se vale de los seres humanos que El ha enlistado y que le sirven a El!
¡Ellos se valen de los seres humanos que ellos han "llamado" y los "ponen a prueba" en este sentido y muchos otros sentidos!
Esto es muy importante entenderlo bien, queridos míos; para luego poder entender como realmente es Su amor perfecto, constante y kodesh por nosotros, y entonces nosotros poder desarrollar ese mismo amor Suyo por los demás hermanos, ¡y conseguir que el consuelo sea una parte preponderante de ese gran amor que Yahushua nos mandó a tener por nuestro prójimo!
Shaul dice que Nuestro Amo Yahushua nos consuela en TODO sufrimiento nuestro, y nos explica el objetivo por el cual El hace esto, por: nosotros, y para: que luego nosotros podamos consolar a otros que estén pasando cualquier aflicción, ¡con ese mismo consuelo conque somos consolados por Yahweh!
Se sobreentiende que si dejamos sin consuelo a los que están faltos y necesitados de consuelo, ¡ellos no van a poder consolar a otros! De manera que no debemos de dejar a nadie sin consuelo.
Amados, lo importante aquí es entender que Yahweh quiere obrar a través de nosotros: ¡consolar a través de nosotros! Veremos a continuación que ese "consuelo de Yahweh" que nosotros esperamos y que recibimos, lo recibimos por vía de seres humanos que soncompasivos, consoladores y misericordiosos;de entre quienes el principal fue el mismo Amo Yahushua. Amados, el fue el primero y el mas que sufrió aflicciones, y fue el primero el poder consolar a los humanos.
Luego de El, los siguientes seres hu,anos afligidos y consoladores fueron los apóstoles y discípulos, y luego están todos los demás hermanos y hermanas que siguen a Yahushua y que sufren Sus mismas aflicciones y que tienen ese mismo amor y consuelo por el prójimo que El y Yahweh tienen. Shaul lo explica de esta manera:
"Porque de la manera en que abundan en nosotros las aflicciones del Mashiaj, así también abunda por el propio Mashiaj nuestro consuelo.
O sea, que el consuelo y las aflicciones "andan juntas" y en la misma medida, y que las aflicciones vienen por causa del Mashiaj (por seguir fielmente a Yahushua), ¡y así mismo viene nuestro consuelo en igual proporción!
Si abundan las tribulaciones, dice Shaul que también los consuelos serán abundantes. El propio Yahushua se encarga de que esto sea así, y lo realiza a través de los Suyos. Lo hace de varias maneras. Una de ellas es esta: Según unos van siendo consolados en medio de sus angustias, esos van convirtiéndose en instrumentos de consolación de Mashiajpara otros creyentes que luego sufrirán aflicciones. Shaul sigue explicando todo esto poco a poco:
"Porque si somos atribulados, es para vuestra consolación y salvación;
Dice aquí Shaul que cuando algunos somos afligidos, es para el bien futuro de los demás. Las personas que conocen la aflicción cuando reciben el consuelo de Yahweh, emergen victoriosos de su angustia, y esa sabiduría y compasión que han adquirido les sirve para que ellos luego puedan consolar a otros.
En otras palabras, emerger de la aflicción resulta en bendición para otros. Eso es lo que él quiere decir cuando dice que nuestra aflicción "es para cosolación y salvación vuestra." ¡Es "para bien" de los demás! Sigue explicándonos que:
"...o si somos consolados, es para vuestro consuelo, el cual obra al soportar las mismas aflicciones que nosotros también sufrimos. Y nuestra esperanza respecto de vosotros está firmemente establecida, sabiendo que como sois copartícipes de los sufrimientos, así también lo sois de la consolación."
Cuando somos consolados, ello sirve como consuelo para otros afligidos también, por dos razones:
Una, porque ahora nosotros habiendo sido ya consolados, los podremos consolar a ellos.
Y otra, porque al otros presenciar como sufrimos nosotros esperando nuestro consuelo (y como nuestra aflicción termina en ese esperado consuelo), ¡permite que esos otros soporten las mismas aflicciones que nosotros soportamos con la esperanza de que subsiguientemente también ellos recibirán su propia consolación!
El apóstol nos está axplicando que existe (o debe existir) una interacciónentre las aflcciones y la consolación, y entre unos hermanos y otros.
Shaul enseña que en ese sentido, otros "soportan las mismas aflicciones que nosotros," y que por ende todos somos "co-partícipes de los sufrimientos," ¡y sobretodo también "de la consolación"! (Recordemos que esto fue lo que Shaul dijo al principio de este capítulo).
Ahora vamos para el versículo 8. Aquí Shaul nos va a recordar lo que mucho que ellos sufrieron en Asia, que al parecer fue tanto que perdieron la esperanza, ¡porque fueron atribulados mas de lo que pudieron soportar!:
"Porque no queremos que ignoréis, hermanos, acerca de nuestra aflicción sufrida en Asia; porque fuimos abrumados sobremanera, más allá de nuestras fuerzas, de modo que hasta perdimos la esperanza de salir con vida.
"De hecho, dentro de nosotros mismos ya teníamos escrita la sentencia de muerte, a fin de que no confiáramos en nosotros mismos, sino en Yahweh que resucita a los muertos, el cual nos libró de tan gran peligro de muerte y nos librará, y en quien hemos puesto nuestra esperanza de que El aún nos ha de librar, cooperando también vosotros con nosotros con la oración, para que por muchas personas sean dadas las gracias a favor de nosotros, por el don que nos ha sido impartido mediante de las oraciones de muchos."
Amados, ahí lo vemos mas claro. En su terrible angustia, la fe de Shaul y Timoteo de poder salir con vida de su situación había desaparecido, y ahora su fe se había convertido en una fe que desde dentro de su corazón les decía que a los dos los iban a matar. ¡Esa llegó a ser su fe! ¡Ambos dejaron de creer que saldrían con vida de allí!
¡Perdieron la fe (dejaron de confiar) en los seres humanos, y perdieron la fe (dejaron de confiar) en ellos mismos! ¡Lo que tenían escrito en sus corazones era desconfianza! ¡Lo que tenían escrito en sus corazones era una "sentencia de muerte"!
Sí...habían perdido toda esperanza de salir de allí con vida (aunque comoquiera luego fueron librados, y en parte eso se debió a las oraciones de algunos).
¿Cómo hubieran reaccionado algunos de Ustedes, si hubieran estado allí, y hubieran visto y oído a Shaul y a Timoteo decir que habían perdido la esperanza?
¿Los hubieran consolado, o los hubieran acusado y condenado encima de la aflicción que ya de por sí ambos venían sufriendo y que les era "insoportable"?
¿Cuántos de Ustedes no saltarían a acusarlos "de haber perdido la fe," y debido a ello merecer que los matasen? ¿Cuántos de ustedes...?
¿Cuántos en medio de aquella terrible angustia les dirían, "sin fe es imposible agradar a Yahweh"...o "según tu fe, te sea hecho"?: ¡"Si creeyeron que van a morir, pues muéranse ahora"! ¿Cuántos les dirían eso...?
¿Cuántos "hermanos y hermanas" le dirían a los abrumados y desesperanzados Pablo y Timoteo, "¡fallaron!, "¡dejaron de confiar en Yahweh porque Yahweh promete no dar mas aflicción de la que El sabe que pueden soportar...!" ¿ah..? ¡Contéstenselo Ustedes mismos! (Y así sabrán donde Ustedes están parados respecto a Mashiaj y al amor que deben sentir por su prójimo...para que no piensen mas de sí mismos de lo que realmente son...¡y para que no juzguen a otros, porque con ese mismo juicio Ustedes vendrían a ser juzgados!)
¿Acaso Ustedes se creen que los verdugos de Shaul y Timoteo no se estaban burlando de ellos...? ¿...que no estaban haciendo alarde del poder que sentían y que tenían de poder "darles muerte" en cualquier momento? ¡Por supuesto que si!
¡Eso nunca falta, queridos míos! ¡La gente malvada es así! Por lo general los impíos (Y TAMBIEN LOS FALSOS HERMANOS Y HERMANAS) demuestran su crueldad e impiedad en esos momentos diciendole a personas sufrientes "este mal no te lo estoy causando yo,""este mal te lo está trayendo Yahweh" o ¡"esto te lo has buscado tú mismo"!
Sí, ¡ese es el "consuelo de los impíos"! (Pero también lo hacen los ignorantes e imberbes). Amados, ¡eso fue lo que básicamente le hicieron a Job su esposa y sus "amigos"! ---(para conseguir que Job perdiera le fe en Yahweh...¡para hacerlo tropezar en medio de su angustia y debilidad!---y por eso Yahweh luego los castigó a todos ellos severamente).
(Amados, ¿y saben Ustedes que eso mismo me han hecho a mi, "hermanos y hermanas" y "pastores y ministros,"en medio de mi aflicción? ¡Y que conste que yo no soy ni la mitad de un Shaul ni de un Job, que puede soportar lo que ellos soportaron!)
En todos esos casos, el enemigo obró a través de ellos, queridos míos; ¡igual que obró a través de aquellos quienes sin piedad alguna le dijeron a Yahushua cuando lo estaban crucificando:
"Si eres el hijo de Yahweh, sálvate a tí mismo y bájate de la cruz" (Matt. 27:35), "conque eres el Rey de Israel, ¿no? (...) confiaste en Yahweh, ¿no?, ¡entonces que Yahweh te rescate ahora si te quiere!" (vers.42, 43).
Amados, ese fue el "consuelo" dado por los impíos.
Desde los amigos de Job, hasta los que se burlaron de Shaul y de Yahushua (y que también se burlan de mi y de algunos de Ustedes en la aflicción), todos ellos se sentían muy seguros y confiados. Amados, de manera muy extraña eso les hacía sentir "paz," ¡y el derecho de burlarse y de maldecir a los afligidos!
Así hay gente, queridos amigos y amigas, DENTRO Y FUERA DEL PUEBLO. (Por lo general a toda esa gente se le olvida que la Escritura habla de "una falsa paz" que sienten los impíos. Y por lo general no se dan cuenta de ello hasta que no ven su castigo venir....¡y entonces ya les es muy tarde!)
Amados, ¿cuántos de Ustedes realmente han pasado por angustias...y recibido el debido consuelo para poder consolar a otros...?
Entonces, si no han pasado por eso, y no saben consolar, ¡no hablen de lo que no saben---y no se metan a juzgar y a condenar a su prójimo! (Ya verán mas tarde en esta Carta a los Corintios que algunos hermanos hicieron eso. ¡Criticaron a Shaul y lo entristecieron mas!)
Amados, si algunos de Ustedes no han vivido tribulaciones de esa magnitud en carne propia---y les aseguro que muchos de ustedes no lo han vivido---hagan como Shaul dice, observen a otros como sufren y "háganse co-partícipes de sus sufrimientos"! ¡Amen a su prójimo! ¡No se conviertan en viles instrumentos de Ja Satán para juzgar ni mal-aconsejar y con ello tratar de hacer tropezar a sus hermanos!
Porque si hacen eso, tarde o temprano van a ser juzgados, ¡igual que es juzgado todo aquel que "pervierte el juicio" y que no "defiende los derechos del afligido," porque Yahweh lo va a sostener y defender! (Salmos 140:12, Jeremías 22:16, Proverbios 31:9)
Pero...
...es muy importante entender que dentro de su fe "sacudida y debilitada," ¡Shaul y Timoteo mantenían íntegra su fe en Yahushua (igual que Job, Yahushua, Esteban, etc., la mantuvieron en Yahweh)!
Queridos míos, fíjense que "Pablo y Timoteo" perdieron la fe de seguir con vida, perdieron la fe en ellos mismos, y perdieron la fe en los seres humanos, ¡pero nó la fe en Yahweh ni en Su Hijo! (¡Son cosas todas muy diferentes, queridos amigos y amigas!). Y ambos hermanos se entregaron "a la fe de que morirían" y de que sus vidas "les vendrían" solamente cuando el Amo los resucitara!
(Y si vamos a ver las cosas desde una perspectiva espiritual, ésa es una "mejor fe," queridos amigos y amigas).
Ahora sigamos leyendo de esta carta a los corintios, porque aquí Shaul se abre y se sincera con los hermanos y les explica mejor cual es, ultimadamente, su fe, la cual Shaul dice que se basa en la sinceridad y la sabiduría que viene de Yahweh y no en la que pueda o no pueda venir de los hombres (de manera carnal), y que ha sido en esa buena conciencia que él se ha conducido ante los hermanos:
"Porque nuestra satisfacción es ésta: el testimonio de nuestra conciencia, que en la santidad y en la sinceridadque viene de Yahweh---no en sabiduría carnal, sino en la gracia de Yahweh---nos hemos conducido en el mundo y especialmente hacia vosotros.
"Porque ninguna otra cosa os escribimos sino lo que leéis y entendéis, y espero que lo entenderéis hasta el final (o cuando Shaul se los haya terminado de escribir), así como también nos habéis entendido en parte (o hasta ahora), que nosotros somos el motivo de vuestra gloria, ¡así como también vosotros sóis (o seréis) la nuestra, en el día de nuestro Amo Yahushua Ja Mashiaj!"
Eso ahí arriba tuvieron, Shaul y Timoteo, que decir..."casi en defensa" suya, ante los atropellos que habían experimentado en ese viaje.
Porque, cuando Shaul fue a los corintios, algunos hermanos y hermanas lo criticaron o lo malentendieron. Shaul en esta parte de su carta les recuerda a los corintios que él y Timoteo y otros hermanos sufridos son "el motivo de su gloria," y que en su día---cuando finalmente los corintios hayan sido salvos y glorificados por Yahushua---esos que hasta el momento lo han entendido "en parte," ¡serán el motivo de la gloria de Shaul y de Timoteo! ¿Por qué? ¡Ambos habrán conducido a todos esos hermanos a la salvación!
En otras palabras, Shaul nos está diciendo a todos que "seamos agradecidos" puesto que todo lo que los siervos afligidos como ellos sufren y soportan, lo sufren y lo soportan por amor y por la salvación y futura gloria de los demás hermanos.
Queridos míos y de Shaul y de Yahweh, y ahora aquí debajo Shaul nos explica y corrige diciéndonos como realmente son las cosas que los corintios parece que aún no entendían. Dentro de todo esto, no olviden que Shaul habla mucho, queridos míos, y que él a veces explica las cosas "tan a la saciedad," que para algunos---que obviamente son los mas carnales--- en lugar de quedar mejor explicadas, ¡quedan mas confusas! (Y esos que no entienden son los mismos que tuercen las palabras de Shaul/Pablo). Dice de manera muy tajante el apóstol a partir del vers. 15:
"Y con esta confianza me propuse ir primero a vosotros para que dos veces recibiérais bendición, es decir, quería visitaros rumbo a Macedonia, y regresando de Macedonia ir de nuevo a vosotros y ser encaminado por vosotros en mi viaje a Judea."
Amados, eso quería Shaul, pero algunos corintios no lo habían entendido y lo estaban malinterpretando.
Shaul evidentemente se propuso ir dos veces a visitar a los hermanos corintios. Esto está claro. Pero parece que Shaul no pudo ir esa vez, las dos veces que se había propuesto, por alguna razón que aún no nos ha explicado; ¡quizá por los vituperios que sufrió en Asia cuando iba de camino a Macedonia!
Pero mas parece que en efecto Shaul sí llegó a ir aunque una sola vez, y que esa visita ocurrió cuando él y Timoteo fueron allá inmediatamente después de su gran aflicción antes mencionada que por poco les cuesta morir en Asia, y evidentemente no llegarían a Corinto de tan buen ánimo por todo lo que habían sufrido (según hemos podido desprender a partir del siguiente capítulo de esta misma carta a los corintios, el cual vamos a comentar en un mensaje por separado); y al llegarles tristes o no llegar la segunda vez, algunos corintios se resintieron; ¡como si Shaul no se hubiera querido atener a su propia palabra! ¡O como si en él hubiese un "si" y un "no" al mismo tiempo! Y ahora Shaul tiene que "explicar" que él no habló con vacilación ni precipitadamente.
"Por tanto, cuando me propuse esto, ¿acaso obré precipitadamente...?
"¿O es que creen que lo que me propongo, me lo propongo conforme a la carne, para que en mí haya al mismo tiempo el 'sí, sí,' y el 'no, no'?"
Cuando Shaul propuso ir a Corinto, su palabra fue "sí," queridos míos; conforme al Espíritu, y él no propuso eso "conforme a la carne," ¡sino movido por el Espíritu Santo y el amor de Mashiaj que hay en él! Algunos corintios no lo entendieron al ver que él no llegó a visitarlos, y ahora Shaul les explica que según Yahweh es fiel, él también es fiel, ¡y que él no habla cosas contradictorias ("si y no" a la misma vez)!
"Pero igual que como Yahweh es fiel, nuestra palabra a vosotros no es 'sí y no'.
Fíjense. Los que hablan "si y no" a la misma vez son los humanos que son aún carnales, porque los que NO son fieles como Yahweh no hablan con conviccióny fidelidad como hizo Shaul, sino con vacilación y "carnalidad" como los hombres--- ¡aunque luego resulte que el enemigo se meta y no se den las cosas o los viajes tal como se habían propuesto! (Y ciertamente Ja Satán se metió cuando hizo que todos los planes de Shaul se interrumpieran o se alteraran y resultara acusado, encacerlado y esperando para ser ejecutado junto con Timoteo.)
El apóstol Pablo/Shaul sigue explicando:
"Porque el Hijo de Yahweh, Yahushua Ja Mashiaj, que fue predicado entre vosotros por nosotros (por mí y Silvano y Timoteo) no fue 'sí y no,' ¡sino que (siempre) ha sido 'SI' en El !"
¡Yahushua no habla con "si y no" a la misma vez!
Amados, ni en Yahweh ni en Su Hijo Yahushua hay vacilación. La Escritura dice que en Ellos "no hay cambio ni sombra de variación," (Yaacob/Santiago 1:17) y Shaul lo sabía, y por eso él procuraba ser igual que Su Amo, y que "su sí fuera SI, y su nó fuera NO" (Matt. 5:37)
"Pues tantas como sean las promesas de Yahweh, en El todas son SI; por eso también por medio de El, así serán, para la gloria (magnificencia) de Yahweh por medio de nosotros. Ahora bien, el que nos confirma con vosotros en Mashiaj y el que nos ungió, es Yahweh, quien también nos selló y nos dio el Espíritu en nuestro corazón como garantía."
Shaul explica que ellos nunca han sido hombres de dar un "si" y un "no" a la misma vez, porque ellos siempre han predicado a Yahushua Ja Mashiaj, y ciertamente Mashiaj SIEMPRE ha sido un "si," ¡igual que todas las promesas de Yahweh son un categórico "sí"!
Y además dice Shaul que Yahweh y el Espíritu Santo confirman que Yahushua está (morando) en ellos, para que cuando ellos hablen, ¡hablen con un "sí" IGUAL que habla Yahushua!
Finalizamos con los versículos 23 y 24, donde Shaul dice que invoca a Yahweh como testigo de todo lo que ha dicho:
"Mas yo invoco a Yahweh como testigo sobre mi alma, que por consideración a vosotros no he vuelto a Corinto. No es que queramos tener control de vuestra fe, sino que somos colaboradores con vosotros para vuestro gozo; para que en la fe permanezcáis firmes."
Shaul desde entonces prefiere no volver a Corinto "por consideración a ellos," evidentemente para darles tiempo de que entiendan estas cosas y no tener que irles a dar una reprensión en persona, aludiendo a que él no busca tener "el control de la fe" de nadie, sino que es un colaborador de los corintios para gozo de ellos, para edificarlos y que se mantengan "firmes en la fe."
Luego mas adelante veremos que los corintios entienden las aflicciones de Shaul como "co-partícipes" de su dolor y no como quejas que los entristecen.
Amados, ¿a qué se debió la sentencia de muerte que tenían escrita Shaul y Timoteo en sus corazones cuando pasaron por Asia? ¿Por qué este apóstol no lo especifica?
¿Qué cosa mala pudo haberles sucedido a estos dos hombres de Yahweh en su paso por Asia antes de llegar a Corinto? ¿A qué se debieron las críticas de los corintios?
Si desean tener una idea bastante certera de lo que les pudo haber pasado, vayan a leer el mensaje titulado: "LA MUJER QUE DECIDIO SEGUIR A SHAUL."
¡Que Nuestro Padre Kodesh Yahweh los ilumine y bendiga para entender estas mismas cosas que les explicó Shaul a los coritnios, y que se hagan todos colaboradores y co-partícipes de las consecuencias de llevar el evangelio para la gloria de los hombres y de Mashiaj!
Amorosamente, su siervo y hermano en Mashiaj, Rafael