"¿DEBEMOS CELEBRAR DIAS TALES COMO JANUKKA O PURIM... ...Y COMO?"
Shalom amados varones y mujeres del actual Yisrael de Yahweh en el Amo, Mediador y Salvador Yahushua Ja Mashiaj. Desde España---y cada año también desde muchos otros lugares del mundo---nos llega la siguiente interesante y pertinente pregunta respecto a la conocida festividad religiosa de Jánukka.
"¿Debemos celebrar los creyentes en Yahushua Januka y si es asi como?, Yossi." Antes de comenzar, queridos míos, ¿qué es "Jánukka"?
Cada año, la festividad de Jánukka ocurre en el invierno, mayormente celebrada por parte de los judíos inconvertidos---aunque también muchos judíos mesiánicos lo celebran.
Amado Yossi y hermanos y llamados del resto del mundo, a diferencia de la mayoría de las fiestas hebreas dadas por Yahweh, el origen de Janukka (el Festival de las luces) no está en el Tanakj, sino en acontecimientos que ocurrieron más tarde. Lo que hoy se conoce por Janukka es una fiesta religiosa, principalmente judía, que dura ocho días y que comienza el 25 del mes hebreo de Kislev (el cual generalmente coincide con el mes de diciembre en el calendario romano).
Se trata de una celebración que marca la re-dedicación del segundo templo de Jerusalém para conmemorar la exitosa rebelión macabea contra los seléucidos en el año 167 a.C., cuando lucharon por su independencia y libertad religiosa. En resumen, ocurrió que algunos judíos piadosos se rebelaron contra un rey llamado Antíoco Epifanes IV, quien había profanado el templo santo. En el año 164 a.C., algunos judíos bajo el liderazgo de Judas Macabeo, liberaron la ciudad de Jerusalém del gobierno gentil de Antíoco Epífanes y re-dedicaron el templo que les había sido profanado.
Este es el trasfondo histórico de Janukka con un poco mas de detalle, queridos míos. Después de que Alejandro Magno conquistó a Siria, Egipto y Babilonia más de 300 años antes de aparecer encarnado Yahushua Ja Mashiaj en la Tierra, se promovió por todo el Medio Oriente y el mundo por él conquistado la nueva cultura griega con su lenguaje y filosofía, su tradición y costumbres paganas, y la adoración a sus "dioses." Y esto tuvo su efecto en la tierra de lo que en ese tiempo quedaba del pueblo israelita, que era únicamente la Casa de Judah. Los israelitas asentados en su natal tierra o eretz, conocida como Judea en aquellos tiempos, desgraciadamente se asimilaron al nuevo imperio griego, al punto que muchos de ellos "helenizaban" a otros judíos y habían eregido altares a los baalim del Olimpo por toda Judea; sin embargo, se levantaron entre ellos algunos judíos piadosos llamados los Macabeos (מכבים o Makabim) tras su buen líder, y éstos inicialmente se opusieron a los judíos helenizantes y luego ofrecieron resistencia a los griegos seléucidas; y se abrazaron de forma muy fiel y celosa a sus propias costumbres, a sus leyes en la Toráh y a la adoración exclusiva al único Elojim viviente YHWH.
La opresión griega llegó a su colmo cuando un despiadado monarca de Siria, ---región también bajo el dominio griego---específicamente el impío y osado rey Antíoco IV Epifanes, invadió con sus tropas a Judea para el año 165 a.C., y de inmediato profanó el Templo en Jerusalém colocando allí una enorme estatua del baal Zeus (Júpiter) y sacrificando cerdos en el altar. Aquel fue un evento inolvidable y de proporciones espantosas para el pueblo judío, los kohjanim ("sacerdotes" y su capital Jerusalém, queridos míos. Los Macabeos batallaron contra este poderoso y malvado rey y liberaron el templo, lo santificaron, y lo dedicaron nuevamente a Yahweh Elojim, y como parte de ello, encendieron la menorah o lámpara de siete candeleros. Es precisamente con esto que la festividad judía de Janukka tiene que ver. Tal vez lo mas peculiar y asombroso de esta agridulce historia es lo que sigue a continuación, amigos y amigas. Al encender los judíos la menorah de oro, o sea, el candelabro de siete brazos en el Templo, éste sólo tenía aceite para alumbrar solamente durante un sólo día; pero milagrosamente el candelero de oro se mantuvo encendido por ocho días completos hasta que el nuevo aceite consagrado estuvo listo para ser usado. Se celebra el milagro de la menorah y del aceite con la fiesta de la re-dedicación de ocho días, en hebreo llamada Janukka. Amados, Yahushua Nuestro Mashiaj, Salvador y Rey nació israelita, y mas específicamente judío-israelita, y narra la Escritura que El visitó el Templo durante una época de Janukka, y fue otra vez rechazado por los judíos, pero que también muchos del pueblo creyeron el El (Juan 10:22- 42).
La tradición en torno a esta historia habla del milagro de las luces de la menorah con gran énfasis. Se detalla que cuando los Macabeos buscaron del aceite consagrado para encender el candelabro en el templo, hallaron solo un pequeño frasco cuyo sello estaba aún intacto, lo cual significaba que el aceite en la botellita estaba santo y puro. Y aunque el aceite en aquel frasco era estimado como suficiente para solo un día, ocurrió el famoso milagro y el aceite ardió sin interrupción durante ocho días....
Vayamos directo a la pregunta acerca de si debemos celebrar Janukka y cómo. Bueno, en torno a si Janukkase tiene que celebrar, lo primero que hay que decir es que ello no es mandato de Yahweh alguno, dado el hecho que Janukka no es una fiesta comandada (Moed) en sí, amigos míos, sino una conmemoracion del evento histórico y milagroso anteriormente relatado ---aunque no obstante no podemos descartar totalmente que lo sucedido en ese día tenga algun matiz profético.
También como mencionamos antes, a Janukka se le llama el "Festival de las Luces," y la Escritura relata que Yahushua se estaba paseando por los alrededores del Templo de Salomón en una ocasión que este evento de conmemoración se estaba celebrando. Veamos: Juan 10:22: "Celebrábase en Jerusalém la fiesta de la dedicación. Era invierno, y Yahushua andaba en el templo por el pórtico de Salomón." No hay que tomar esto que acabamos de leer arriba como que Yahushua lo celebró, o lo estaba celebrando; porque la Palabra de Yahweh no dice tanto como eso. Por lo cual no es mandato de Yahweh, queridos míos, pero si bien no es mandato, tampoco la ocurrencia de esta conmemoración mencionada por Juan ha sido puro invento de rabinos ni de religiosos, ni tiene que ver con nada pagano, porque el registro bíbilico ciertamente existe y la identifica como algo positivo y no negativo. Pero la Torah no dice mucho de forma textual sobre este evento llamado hoy Janukka. Lo poco que leemos en Juan 10:22 indica que tal vez Yahushua estaba caminando por los alrededores y mirando "por ahí y por alla" para ver que era lo que estaban haciendo sus compatriotas; y sanamente cualquiera podría asumir que su presencia allí ese día sería con el objetivo de deleitarse con lo que veía, o quizás para LLAMARLES LA ATENCION a los judíos en caso de que El presenciase algo errado o pagano en tal celebración. Pero... ....en la Torah no hay indicación alguna de que Yahushua Nuestro Amo y Rabí hubiera hecho tal cosa, lo cual entonces pareciera indicarnos que lo que los judíos hacían en ese día de la festividad de la re-dedicación,no era nada pecaminoso ni pervertido---al menos NO PARA AQUELLOS TIEMPOS.
Ahora bien, no necesariamente estaría mal conmemorar hoy ese día, siempre y cuando al hacerlo señalemos y hagamos patente que esto no es un tiempo de Moed comandado por Yahweh; y que no es pecado el NO celebrarlo, pero que ciertamente sí sería un pecado el celebrarlo como Moed de Yahweh, o como lo comandan celebrar los rabinos (es decir, con todo ese dogma, ritualismo y devoción errado y exagerado que le han aplicado hoy)! El problema que persiste, queridos míos, es que si "sumamos y restamos" todo lo que tenemos acerca de cómo celebrarlo, casi nos da CERO. Quedamos con nada substancial en nuestras manos...pero sigamos analizándolo.
No hay suficiente descripción y substancia en la Torah como para poder conmemorar Janukka hoy con un enfoque y significado apropiado tal como lo estaban haciendo los judíos para tiempos de Yahushua. Primeramente, lo poco revelado en la Torah no es suficiente para dejarnos saber cómo celebrar este acontecimiento de una manera que no caiga en algo puramente RELIGIOSO, o peor aún, en una imitación a lo que hoy hacen los rabinos cuando la celebran---quienes a falta de información, acostumbran añadir a gusto y gana elementos extraños a cualquier cosa que hacen por tradición, para así tratar de convertir esa mole de rituales en doctrina que parezca santa, piadosa y comandada a los demás. Este es el primer punto. Y damos como ejemplo:
Durante los ocho días de la fiesta de Janukka los judíos modernos encienden velas en la Janukkillá, un candelabro especialmente diseñado y que tiene una fila de ocho receptáculos para velas y un receptáculo adicional en el centro llamado el "shamash" que se utiliza para encender las demás velas. Eso es parte de lo que hacen los judíos hoy cuando celebran Janukka.Pero los judíos para el tiempo de Nuestro Amo y Soberano Yahushua no tenían estas janukillas en sus hogares ni en sus sinagogas como sucede en la actualidad...lo cual nos lleva hacia el segundo punto:
En segundo lugar, queridos amigos y amigas, los judíos para el tiempo de Juan 10:22 y de Yahushua Ja Mashiaj conmemoraban Janukka en los predios del Templo allá an el Monte Moriyahj. Ese era el lugar apropiado y perfecto. Pero existe hoy un problema que antes no existía, amados y amadas, y es que hoy ese templo ya no existe! Ya no existe mas, mis amigos; porque aproximadamente 40 años después de lo que Juan nos relató en 10:22---en el año 70, a.C. para mayor exactitud---los ejércitos romanos bajo el general Tito invadieron Jerusalém otra vez, y en esta segunda ocasión destruyeron totalmente y PARA SIEMPRE aquel hermoso y famoso Templo de Piedra....y desde entonces---y desde que Yahushua fundó Su Kejilah, Asamblea, Iglesia o Remanente del Nuevo Pacto---sucede que "el templo" somos NOSOTROS, queridos míos! ¿Ven como la cosa no es tan sencilla como antes, y que mientras mas sabemos y escudriñamos, se nos va complicando...y aclarando?
Así es, amigos y amigas.
Fíjense que aquello que los Macabeos re-dedicaron porque Antíoco Epífanes lo había profanado, los romanos lo destruyeron completamentedos siglos después! En otras palabras, la alegría de haber re-dedicado el Templo en el año circa 160 a.C. ciertamente no les duró mucho.
Y si desde entonces nosotros somos pequeños templos y piedras de ese maravilloso "tercer templo" celestial y espiritual que Yahushua ha estado edificando, amigos y amigas, quiérese decir que en todo caso cuando conmemoramos Jánukka nosotros deberíamos estar enfocados en celebrar la re-dedicación de nuestros propios templos privados y personales...y no la de un templo de piedra que hace casi dos mil años que no existe. Los judíos que hoy conmemoran Janukka haciendo referencia a un templo de piedra que obviamente ya no existe desconocen todo esto. Pero no solo lo celebran sin el enfoque magnificado y correcto que hoy le correspondería a tal evento, sino que los rabinos judíos inconvertidos le han seguido añadiendotradicióna la tradición...
...Pues otra costumbre rabínica de Janukka consiste en comer comidas especiales, sobre todo aquellas preparadas en aceite y fritas, tales como los pasteles de patata fritos y los buñuelos que ellos llaman "sufganiot"; así como una especie de rosca sin agujero en el medio, y generalmente rellena de mermelada de frutas. Todo esto se ha convertido en mandato, queridos míos, pero no por boca de Yahweh sino de rabinos aún no-convertidos a Yahushua. Pero esto no es todo lo que va contra la Torah en la manera que los rabinos mandan a celebrar Janukka, queridos míos. Con el pasar del tiempo, le han ido incorporando mas y mas elementos desacertados y paganos a sus festividades mas populares.
Y se siguen proliferando las tradiciones y mandamientos de hombres. Janukka también la han convertido en una
fiesta de mucha alegría y favorita de los niños, quienes juegan con una
perinola ("sevivón") de cuatro lados en los cuales figuran las letras
hebreas iniciales de la frase que significa “un gran milagro ocurrió
allí.” La perinola es un antiguo juego de azar pagano que ha sido adoptado por los judíos en el destierro. Queridos míos, supongo que ya Ustedes visualizan como todo lo referente a aquel simple "Janukka" para tiempos cuando Yahushua se paseó por el pórtico de Salomón, ha ido siendo continuamente distorcionado.
Como si fuera poco, durante el pasado Siglo XX, los judíos incorporaron la costumbre pagana de entregarle regalos envueltos en papel decorado a sus hijos en Janukka, lo cual ha convertido la celebración de lo que otrora y hasta hace poco fue la re-dedicación del Templo de Yahweh, EN "LA NAVIDAD JUDIA."
Por todas estas razones principalmente, nosotros no celebramos Janukka, pero tampoco condenamos a nadie que recuerde o que conmemore lo sucedido en ese tiempo, de una forma simple y apropiada, o que tenga una janukilla y que cada dia prenda una de sus lamparas de aceite hasta tenerlas todas prendidas. (Claro, cuidando que no lo haga como mandato y que no vaya a haber un fuego en la casa).
Hay alguna información adicional sobre Janukka en fuentes extrabíblicas y judaicas, amados Yossi y demás hermanos hispanoparlantes, pero lo que sucede con eso es que generalmente está muy contaminada con cosas falsas o con opiniones y percepciones cuestionables ....pero sería interesante ir a ellas y poder desmenuzar lo real e histórico sobre ese día, de lo religioso e inventado, y encontrar alguna posibleaplicación espirituala nosotros como Templos de Yahweh que somos. Por ejemplo, si quisiéramos conmemorar la rededicación del templo de una forma no profana, habría que olvidarse totalmente de liturgias especiales ese día, de rezos, de comidas especiales y comandadas, de hacer regalos a los hijos, y de todas las tradiciones y prácticas rabínicas que evidentemente no corresponden a lo que es la sana doctrina. Celebrar Janukka al estilo judío rabínico moderno corresponde a la antítesis de "la original fe una vez dada a los kodeshim" que Yahushua quiere que tengamos. Resulta en un total desenfoque y un desvío por el camino errado. Al fin y al cabo nada de eso conduce a nadie a la salvación, queridos míos, y Yahushua quiere que seamos puros y salvos mas que cualquier otra cosa en el mundo.
Con Purim sudece algo muy similar a Jannukka, queridos míos. No es Moed comandado por Yahweh tampoco, sino una conmemoración de un evento histórico, empero plagado con invenciones y costumbres paganas, que ha causado que cada vez su celebración se haya ido profanando mas y mas a lo largo de la historia. Lo que comenzó como algo simple y con significado y relevancia histórica, se ha desdoblado en algo obscuro y complejo. Y sobretodo PROFANO. Por ejemplo, con el paso de los siglos, Purim se ha convertido en una baile de máscaras tipo carnaval. Y el uso de máscaras y disfraces de esa índole es anti-Torah, por lo cual si obedecemos a los rabinos y a como ellos celebran y mandan a celebrar Purim, invariablemente quebrantaríamos la Torah. Y eso no se puede hacer. No podemos desobedecer mandatos de Yahweh ni alejarnos de la sana doctrina, por obedecer mandamientos y doctrinas de hombres. Purim se celebra entre Febrero y Marzo, que incidentalmente son los meses mas populares para la celebración de los carnavales paganos previo a la llegada de "la Pascua romana," la cuaresma y "el domingo de la resurrección" católico. Imitando a los babilonios y a los romanos, los rabinos judíos inconvertidos al Mashiaj mandan a sus seguidores a regalar cestas de mimbre con golosinas adentro ("mishloakj manot")*---imitación y paralelo a la demoníaca costumbre cristiana de regalar las famosas y paganas cestas llenas de dulces del conejito de "Easter." (*ver foto de las mishloakj manot abajo al final de este mensaje para comparar con las cestas de Easter) No solo se trata de cosas que NO ESTAN COMANDADAS EN LA TORAH, queridos míos, sino de que SON TRADICIONES PAGANAS...y la Torah nos ordena a NO IMITAR lo que hacen los paganos.
En adición, los rabinos farisaicos mandan a ayunar el día antes de Purim, leer la Megillah, hacer saludos especiales ese día, disfrazarse de máscaras, hacer el spiel de Purim, quemar la efigie de Hjamán (y para poder quemarla obviamente antes hay que hacerla---siendo que el 2do mandamiento prohibe terminantemente hacer imágenes!); cantar cánticos especializados y comer comidas tradicionales para este día, incluyendo las babilónicas galletitas "Hamantashen." Y nada de esto que acabamos de leer, excepto la Megilahj (que es el "Libro de Esther"), aparece comandado en la Torah, sino que cae dentro de lo que son los mandamientos de hombres que la Torah prohíbe, porque invalidan los mandamientos de Yahweh...
Yo según les he dicho ya, amados Yossi y amigos, no pienso mucho es Janukka ni en Purim, al menos no como celebraciones, pues basado en lo que he visto entre quienes los celebran, es que estos días sirven mas como distracciones y como alejamiento de la sana doctrina que conduce a la salvación, que acercamiento a ella. Pero lo poco que pienso acerca de estos días es que éstos se pueden recordar y mencionar siempre y cuando tengamos la madurez y el discernimiento necesarios para saber hacerlo sin obligatoriamente añadirle elementos paganos o anti-Torah a la manera como los conmemoremos, evitando así profanarlos según han hecho los rabinos. Sobretodo en cuanto a Janukka sería apropiado ponderar, ¿que pensaría Yahushua en cuanto a ese evento hoy, y en cuanto a como los judíos de su época lo conmemoraban...? (Ciertamente lo hacían de una forma mucho mas sencilla y pura a como lo hacen los rabinos hoy).
Sucede que uno de los mandatos rabínicos mas preponderantes relacionados a Purim, tiene que ver con el consumo desmedido de bebidas alcohólicas. De acuerdo a la ley judía, los adultos se deben embrorrachar al grado que no puedan saber la diferencia entre Mordechai (un héroe en la historia de Purim) y Hjamán (el villano). Y sabemos que Yahweh prohíbe la borrachera.
Digo esto porque desde chico Yahushua estaba acostumbrado a ver a los suyos celebrar ese dia, y dado que no hay registro en la Torah de que El los haya criticado (y para ser ecuánimes: ni que El lo haya celebrado tampoco, ni mandado a celebrar), podemos concluír que de la forma y manera en que los judíos contemporános suyos conmemoraban ese tipo de eventos no era de una forma profana ni pagana; y además, que lo estaban haciendo con plena conciencia de que eso que celebraban elloos NO ERA MOED ni nada que se le pareciera. (Lo cual tenemos que reconocer que dista mucho de lo que hacen hoy los rabinos, amados míos, pues ellos practicamente han elevado estas celebraciones tradicionales a nivel de Moedim comandados por Yahweh).
Para concluír, queridos míos, Janukka (y a los mismos efectos, Purim) no TENEMOS que celebrarlos. No son días comandados por Yahweh. Pero por otra parte, los eventos transcurridos antaño en esos históricos días no son eventos de ninguna manera paganos, por lo cual conmemorarlos (recordarlos) no constituiría pecado alguno... siempre y cuando mediante la manera en que lo hagamos no comparemos ni elevemos esos días---ni los constituyamos---en días a nivel de "días comandados por Yahweh," ni que tampoco les añadamos ritos ni elementos custionables ni imitando los de los paganos que contaminen la manera en que los estemos recordando.
Que Nuestro adorado Padre Kodesh los siga protegiendo de la herejia y guiando hacia Su Kodesh Verdad mediante Su Hijo Yahushua Ja Mashiaj.
Shalom ubrajot, su siervo en Yahushua, Rafael
PS. Debajo, las famosas supuestas "canastas de Purim."