"¿QUE SIGNIFICA 'TOMAR EL ARADO Y MIRAR HACIA ATRAS'?"
(Lucas 9:62)
¡Shalom preciosos llamados de Yahweh!
Acabo de recibir el siguiente mensaje publicado aqui debajo (editado por consideraciones de brevedad), y así como éste, también he recibido emails similares en las últimas semanas ---todos de parte de personas "llamadas de Yahweh" muy alteradas y preocupadas por alegadamente haber escuchado de parte de un maestro de la Torah, que el alma que peque TAN SOLO UNA VEZ tras recibir el Ruaj Ja Kodesh ya no tiene remedio, e irá a destrucción aunque se arrepienta.
No he visto ni escuchado tal sermón, pero posiblemente se deba a un malentendido o a una malinterpretación del texto de parte del maestro o de parte de la audiencia.
En el buen ánimo de edificar, corregir y exhortar a los "llamados de Yahweh"---maestros y discípulos incluídos---vamos a ir rápidamente a la palabra kodesh de Yahweh para examinar dicho asunto y ver los contextos y aplicaciones junto con otros ejemplos provistos en la Torah. A continuación, el mensaje recibido de parte de este varón llamado de Yahweh y la respuesta dada por el Ruaj Ja Kodesh conforme a la Palabra de Yahweh:
"Amado Rafael, estoy bastante triste y preocupado porque escuche un sermon de un senor de XXXXXX y él dijo que si uno pecaba una sola vez despues de haber sido llamado, uno sera destruído en el lago de fuego. Yo no puedo creer esto. Aunque estoy bastante perturbado, algo dentro de mi me dice que esto no es asi. Por favor ayudeme a entender la realidad en cuanto a Lucas 9:62. Yo he pecado sin querer desde que fui bautizado, pero me he arrepentido de corazón, pensaba estar perdonado por Yahweh y ahora que oigo esto, me siento afligido y no quiero perderme. Tampoco quiero dudar de Yahweh si de verdad me ha perdonado. Por favor ayudeme, y muchas gracias por sus estudios inspirados que son tan valiosos para mi y mi familia.
xxxx xxxxxx xxxxxxxxxxxx
"Shalom amado xxxx xxxxxx; y gracias a tí y a Yahweh por tu mensaje. Como dije arriba, he recibido varios emails de personas que han escuchado algo parecido y naturalmente también se han entristecido. No te preocupes, lo que has escuchado o crees haber entendido no está enteramente fundamentado en la Torah. La verdad expuesta en la Palabra revela que todos hemos pecado y necesitamos arrepentirnos TODOS LOS DIAS. Si no pecáramos, entonces no tendríamos la necesidad de arrepentirnos. Primeramente veamos cual es el texto en referencia:
"Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Yahweh” (Lucas 9:61,62).
"Atras" es la palabra <1,,3694,opiso> en el comentario de Vine's. La frase "eis ta opiso," lit., "hacia las cosas de atrás," se halla tambien en Marcos 13:16; Lukke 9:62; 17:31; Juan 6:66; 18:6; 20:14. Filipenses. 3:13, "las cosas que están atrás."
Primeramente, a diferencia de Adám y Eva, que eran kodesh y estaban en total comunión con Yahweh cuando pecaron, Yahweh nos está "llamando" a nosotros a obediencia de una condición extremadamente pecaminosa. Estamos inmiscuídos---aunque unos mas que otros--- en toda clase de pecados de comisión y omisión hasta la médula. Es una gran diferencia. El pasaje en cuestión indica el peligro de "mirar hacia la dirección contraria" a donde nos dirigimos.
Ahora veamos lo que significa "mirar hacia atrás" en su contexto.
Había dos hombres que querían seguir a Yahushua Ja Mashiaj. Dice el pasaje entero:
“Y dijo a otro: Sígueme. El le dijo: Amo, déjame que primero vaya y entierre a mi padre. Yahushua le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de Yahweh. Entonces también dijo otro: Te seguiré, Amo; pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. Y Yahushua le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Yahweh” (Lucas 9:61,62).
En este breve relato del encuentro de Yahushua con dos hombres que estaban dispuestos a seguirlo, Yahushua les dice que los que quieran poner primero los intereses familiares o ataduras del mundo por encima del Reino de Yahweh, no son aptos para dicho reino. Pero hay mucho mas escrito allí que lo que podamos ver a simple vista.
Generalmente hablando, lo más importante que tiene el hombre en esta tierra es su familia y sus allegados, y acá vemos a Yahushua exhortando a dos potenciales seguidores a que ignoren a sus familias para seguirlo a él. En otras palabras, les está exhortando a "calcular el costo" (como aparece en otros pasajes) de edificar la construcción antes de dedicarse a seguirlo, para que luego la construcción NO quede sin finalizar (lo abandoneno lo honren sólo "de labios," volviéndose atrás a "lo antiguo" de donde todos venimos).
(Todas estas cosas las puedes verificar en tus Escrituras. Pero si alguien quiere diferir de ellas, con el Ruaj de Yahweh contiende, no con nosotros.)
¿Cómo podemos abandonar a Yahushua? Muy fácilmente: poniendo a otros amos por encima de El tras haber hecho compromiso de seguirlo. La inmersión es un compromiso.
Yahushua tampoco tolera otros amos. A El ni a Yahweh le gusta compartir su gloria con nadie. El nos dice que no podemos comer de dos platos a la misma vez, ni servir a dos amos a la misma vez. Yahushua es el Amo y Rey Supremo representado el futuro mundo del Reino de Yahweh que tenemos por delante. Ja Satán es el amo de este mundo antiguo que tenemos que "dejar atrás." Todas estas declaraciones están totalmente fundamentadas en la enseñanza (Torah).
En resumen hasta aquí, el amor por Yahushua Ja Mashiaj y su reino deben ser más fuertes que el amor que uno siente por sus seres queridos o cosas terrenales. Y también el reino de Yahweh es lo primero y lo más importante que incluso la misma familia o cualquier posesión. Recordemos que en una ocasión Yahushua dijo:
“El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí.” (Mateo 10:37).
¿De qué está hablando Yahushua aquí? Obviamente nos está hablando de lo mismo que nos habla en Lucas 9:62 !Yahushua no se está refiriendo a que si cometemos cualquier pecado no entraremos al Reino!
Las enseñanzas que nuestro Padre nos da hay que verlas en su contexto, y en el contexto del TODO hallado en la Torah---porque simple y sencillamente en la Palabra de Yahweh NO PUEDE HABER CONTRADICCIONES.
En la Palabra tiene que haber armonía, por lo tanto hay que conciliar unos pasajes con otros, y no verlos aisladamente. Cuando examinamos los pasajes hallados en la Torah podemos percatarnos de como Nuestro Padre Yahweh piensay juzga.
De manera que Yahushua no nos está hablando precisamente de pecar---aunque nuestro llamado es a dejar de hacerlo, pero ello conlleva tiempo, esfuerzo y misericordia---sino que Yahushua nos está enseñando que el amor por El y por su evangelio del reino debe superar al amor que uno tenga por sus seres queridos, e incluso por el que uno tenga por su propia persona.
Ambos hombres en la historia de Lucas 9 aún estaban "mirando hacia atrás," hacia su familia, y no se estaban enfocando hacia la meta suprema que tenían por delante. El apóstol Pablo con claridad pudo afirmar:
“Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Yahweh en Yahushua Ja Mashiaj” (Fil. 3:13,14).
Aquí tienen una confirmación mas de lo que Yahushua hablaba en Lucas 6. Y además Shaul dijo que quienes no se enfocaban en el “supremo llamamiento” era porque todavía estaban pensando sólo en las cosas mundanas o terrenales (verso 19: “…sólo piensan en lo terrenal”).
Pero nuevamente la enseñanza de Yahushua en Lucas 9:62 no es que abandonemos a nuestras familias por completo, porque la Torah también enseña que aquel que no provee para su propia casa ha renegado a la fe y está caminando hacia su perdición (1 Timoteo 5:8: “porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo”).
Como antes dijimos, los pasajes de la Torah hay que ponerlos en contexto y armonizarlos responsablemente unos con otros para poder llegar a la sana doctrina que Yahweh desea que escribamos en nuestro corazón. ¡De otra manera tendremos un montón de textos sin sentido ni armonía, y un mogollón de ¨cabos sueltos,¨ escritos en el corazón!
Si no fuera porque en la Torah existen pruebas abundantes de que Yahweh en efecto perdona a quien peca tras haber sido llamado o recibido el Ruaj---si cumple con su obligación de arrepentirse---podríamos entonces aplicarle otros significados al pasaje de Lucas 9:63 o a la historia del pecado de Adám. Que ya sabemos que ese pecado original fue en circunstancias completamente diferentes a las nuestras cuando pecamos hoy. Pero no podemos aplicarle otros significados alternos a ese versículo (como que se refiere a cometer cualquieri tipo de pecado) porque hay pruebas abudantes hacia lo contrario.
Tenemos que entender que la enseñanza de Yahushua es primordialmente espiritual, y nos la ilustra con ejemplos terrenales que podemos entender. La idea del texto en Lucas 9: 63 es que uno no debe estar poniendo primero sus intereses personales y los de su familia y relegando los intereses del Reino a un segundo plano. Entonces si ponemos primero a Mashiaj y su reino de justicia, "todo lo demás vendrá por añadidura''' no al revés. Esto es lo que dice la Torah.
Otro ejemplo paralelo, dado varios siglos antes, se halla en Bereshit, en la historia de la destrucción de Sodoma y Gomorra.
"Entonces la mujer de Lot se volvió hacia atrás, a espaldas de él, y se convirtió en estatua de sal."
Aquí hay otra enseñanza profunda y espiritual en esta historia que nos dice que siempre debemos mirar hacia adelante y no volver la vista hacia atrás, hacia nuestro pasado, hacia nuestras posesiones ni hacia nuestros amigos y familiares que quedaron atrás. Esto semejante a lo que leímos en Lucas 9:62.
En estos pasajes se habla de "ataduras con el mundo" y de no querer o estar dispuestos a dejarlas. Por eso es que Yahushua dice que difícilmente podrán los ricos entrar en el reino de Yahweh. Estos individuos están enredados en los negocios de esta vida porque desean mantener su estatus de vida cómodo. Aparentemente parece inofensivo este anhelo, ¡pero está lejos de serlo! (Lucas 8:14: “…son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto”). De esto habla Lucas 9:63.
Ninguno de estos pasajes está hablando de el que peque tan sólo UNA VEZ tras haber sido llamado, no es digno de Yahweh!
Nuestro Padre Yahweh, paciente, amoroso, compasivo y misericordioso que es al fin, ciertamente PERDONA al que se arrepiente. Y El no hace acepción de personas. Nadie crea que no es así. Obviamente, tenemos que dejar de pecar, y esto ya TODOS lo sabemos---pero es una realidad que el pecado nos asedia constantemente y que estamos mucho mas inmiscuídos en él de lo que a veces pensamos, como para poder salir de todos inmediatamente tras haber sido llamados o inmersos, etc. Yahweh afirma que el que dice que no tiene pecado, MIENTE.
Obviamente no se puede decir---como DESCARADAMENTE me dijeron una vez unos judíos mesiánicos---"Yo puedo seguir pecando y cuando vea que Yahushua esta por regresar, entonces ¨me arrepiento."
Ciertamente podemos y DEBEMOS de arrepentirnos, pero definitivamente no podemos abusar de la misericordia ni del perdón de Yahweh. Pero bajo cualquier otra circunstancia normal, Yahweh ciertamente perdona y OLVIDA nuestros pecados---si nos arrepentimos sinceramente---lo que tal vez algunos de Ustedes que NO CREEN todavía a estas alturas tengan que APRENDER de alguna forma dura y extrema...si este fuera el caso. No tienten a Yahweh, maestros, y no atropellen al Pueblo de esta forma, anulando la misericordia de Yahweh hacia quien peque y se arrepienta.
¿Qué ejemplos hay en la Torah de personas que pecaron tras haber sido llamados y recibido el Ruaj Ja Kodesh, Y FUERON PERDONADOS PORQUE SE ARREPINTIERON?
Muchísimos. Pero bástenos ver los mas sobresalientes. Todos conocemos o deberíamos conocer la historia del Rey Dawid y la historia de Moshé. Tenemos el caso de Moshe, que a punto de entrar a la eretz prometida, desobedeció a Yahweh al golpear la peña. Y Moshé fue perdonado Y (aunque no entró a la eretz terrenal) ENTRO AL REINO.
Está también el peor caso del Rey David, que cometió todos estos pecados uno detrás del otro: codicia, fornicación, adulterio, mentira, homicidio, idolatría...y EN RESUMIDAS CUENTAS, quebrantó los 10 mandamientos desde el primero hasta el décimo, al haber planificado y conseguido tomar por esposa a la mujer de Urías.
¿Acaso el Rey David no era UNGIDO DE YAHWEH Y PECO GRAVEMENTE y REPETIDAS VECES?
¿Acaso no lo perdonó Yahweh? ¿Acaso no se arrepintió David y fue castigado? ¿ACASO NO ESTA HOY EN EL REINO? Todas estas enseñanzas hay que tomarlas en cuenta antes de "hacer doctrina" con un solo versículo---si es que queremos alegar que Yahweh siempre habla por boca nuestra y conseguir que nos lo crean!
¿Acaso Yahushua no perdonó al ladrón que estaba muriendo en una cruz al lado suyo, minutos antes de morir? ¿De verdad todo esto escrito aquí lo digo YO, y NO YAHWEH?
Señores, dondequiera que se encuentren, tengamos MUCHO CUIDADO con los atropellos INCONSCIENTES a la Torah y mas todavía, a la FALTA DE MISERICORDIA. ESTOS SON PECADOS DE LOS QUE HAY QUE ARREPENTIRSE.
¿ALGUIEN QUIERE DIFERIR Y CONTRADECIR LO QUE YAHWEH HA DECLARADO EN SU PALABRA?
Amados llamados de Yahweh, NO HAY NADA DE CIERTO QUE QUIEN PEQUE TAN SOLO UNA SOLA VEZ ("por sólo UNA transgresión") TRAS HABER SIDO LLAMADO O RECIBIDO EL RUAJ DE YAHWEH SERA DESECHADO PERMANENTEMENTE POR YAHWEH! ESO ES DOCTRINA DE DEMONIOS Y NO DE LA TORAH DE YAHWEH!
Sobre el pecado nuestro y del perdón de Yahweh HAY MUCHO MAS QUE DECIR que lo hasta ahora expuesto aquí, pero por ahora concluyamos que no podemos estar tomando versículos y separándolos de su contexto para formar doctrinas separadas y contradictorias al resto de la sana doctrina. Eso sí constituye un atropello y pecado grave contra la Palabra de Yahweh y contra las ovejas de Yahushua.
Si fuera verdad lo que ellos dicen, que con sólo UNA transgresión basta para ser echados al lago de fuego y azufre, entonces ellos ya la cometieron y tienen su sentencia lista. Pero aunque algunas personas lo desconozcan o lo menosprecien, gracias a Yahweh que El nos ha dado el arrepentimiento y Su gracia, misericordia y perdón!
Shalom y que Yahweh los siga cuidando de la herejía y guiando hacia su kodesh verdad, Rafael---siervo de Yahushua y de los llamados genuinos de Yahweh.