LAS PRIMOGENITURAS DE JUDAH Y EFRAYIM cuestionadas...
Las primogenituras de Judah y Efrayim están en cuestión por los indoctos.
La Torah es clara respecto a quien tiene la primogenitura en la era mesiánica.
Uno de los pasajes mas claros y tempranos en la Torah acerca de las primogenituras de ambas casas aparece en el Libro de los Salmos del Rey Dawid:
"Mío es Galaad, mío es Manasés, Efraín es el yelmo de mi cabeza, Judáh es mi cetro." (Salmos 108:8)
El Rey Dawid nuevamente nos lo confirma en Salmos 60:7 al repetirnos:
"Mío es Galaad, mío es Manasés, Efraín es el yelmo de mi cabeza, Judáh es mi cetro."
Así no nos quedan dudas. El Ruaj Ja Kodesh ha inspirado a Nuestro Amado hermano Dawid a escribir y a reafirmar nuevamente que tanto Galaad, como Efrayim, Manasés y Judáh son posesión especial de Yahweh. Noten que Judah es el cetro, pero Efrayim es el yelmo --- o sea, el casco protector de Su propia cabeza.... la propia cabeza de Yahweh!¿Qué significa realmente esto? Ya lo veremos mas adelante.
Ahora leamos un poco mas acerca de la profecía específica del cetro de Judáh, siguiendo el precepto comandado de permitir que sea la propia palabra de Yahweh la que siempre se interprete a sí misma---como siempre hacemos los de la Kejilah de forma consistente, para llegar a la sana doctrina---acudiendo con humildad y paciencia ante toda la Ley y Testimonio que Yahweh nos ha provisto en Su Torah, "un poquito aquí, otro poquito allá, línea sobre línea, renglón sobre renglón, precepto sobre precepto", etc., para obtener la revelación correcta y no construír peligrosas doctrinas "cojas"---que dicho sea de paso, son material extremadamente combustible con las cuales edificar una emunaj y estar en pie delante del Mashiaj en la hora de la difícil prueba cuando "todo lo que El no haya edificado será derrumbado"! Por eso espero que ninguno tenga dudas y que todos vayan viendo lo importante que es evitar doctrinas defectuosas humanas, ó "medias verdades."
Génesis ó Bereshit 49:10 nos revela algo muy importante acerca del cetro de Judah, y es lo siguiente. Tomen nota, pues con todos estos pedacitos que Yahweh nos va dando es que armamos la sana doctrina---y este principio aplica a todas las verdades de Yahweh:
"El cetro no se apartará de Judáh, ni la vara de gobernante de entre sus pies, hasta que venga Silohj, y a El sea dada la obediencia de los pueblos."
De manera que el cetro no se apartaría de Judáh, en tanto no apareciera Silohj. Pero dice el texto anterior que una vez Silohj apareciera, el cetro de Judáh se apartaría de Judáh porque obviamente sería "pasado" a ese misterioso personaje "Silohj," quien de ese momento en adelante pasaría a regir sobre todos los pueblos. En otras palabras, el pasaje confirma que el cetro fue dado a Judáh de forma temporera. Este pasaje prevalece a no ser que mas adelante aparezca un pasaje contrario o conflictivo. Entonces habría que armonizarlos unos con otros.
"...aunque Judáh prevaleció sobre sus hermanos, y de él procedió el príncipe, los derechos de primogenitura pertenecían a José)" (1 Cron. 5:2)
En otras palabras, es cierto que Judáh prevaleció sobre sus hermanos, porque su "hermana" Israel (la "casa de Efrayim") cayó primero---y como sabemos fue castigada y desterrada antes que Judáh. Judáh aguantó mas, aunque luego también desobedeció y fue desterrada. Pero de él procedió la Torah hecha carne o la Ley cabalmente cumplida (Yahushua Ja Mashiaj---"el príncipe"), y ésto había sido profetizado por Miqueas y nos lo confirman varias escrituras incluyendo Mateo 2:6...
...pero los derechos de primogenitura continuaban perteneciendo a José, ¿y quién es José? José es Efrayim y Manasés. Pero fue en particular a Efrayim a quien fue dada la primogenitura, al momento de ser bendecido por su abuelo Yaacob en Egipto. Y espero que todos Ustedes vayan siguiendo el hilo de esta historia...porque todo esto está en la Torah. Repasemos el pasaje de Miqueas antes mencionado:
"Pero tú, Belém Efrata, aunque eres pequeña entre las familias de Judáh, de ti me saldrá el que ha de ser gobernante en Israel. Y sus orígenes son desde tiempos antiguos, desde los días de la eternidad." (Miqueas 5:2)
Miqueas habla del príncipe que habría de salir de Judáh del que leímos hace un momento en 1 Crónicas. Ahora veamos el pasaje paralelo que aparece en el Berit Kjadashá:
``Y TU, BELEM, TIERRA DE JUDA, DE NINGUN MODO ERES LA MAS PEQUEÑA ENTRE LOS PRINCIPES DE JUDA; PORQUE DE TI SALDRA UN GOBERNANTE QUE PASTOREARA A MI PUEBLO ISRAEL." (Mateo 2:6)
A Judáh le había sido profetizado tener el cetro hasta que apareciera aquella misteriosa figura vagamente llamada "Silohj," ¿recuerdan? Y aquí tanto Mattityahj como Miqueas nos confirman algo muy parecido. Ambos hablan de un gobernante que pastoreará a Israel...no a Judáh---sino a TODO Israel!!
Pero, ¿quién es este misterioso personaje "Silohj" mencionado en Bereshit 49:10? Naturalmente ya sabemos que representa al mismo personaje descrito por Miqueas y por Mateo. Se trata del Mashiaj, del "príncipe" o gobernante que luego al venir en la carne y morar entre nosotros conocimos con su nombre propio "Yahushua," puesto que otra profecía que nos había sido dada hacía constar que el nombre del Padre Yahweh estaría en Su Hijo.
Ahora analicemos brevemente el significado de Shiloj, ó Shilohj, como aparece en algunas traducciones. "Shilohj" se compone de dos palabras hebreas shai y loh ó en español, "tributo" y "a él." Ambas palabras tienen un contexto de realeza implícita. Es alguien a quien se le rinde tributo, o pleitesía.
El nombre que es paralelo a shai loh solamente ocurre en otro lugar del Tanakj (Proverbios 30:17), lugar en que significa algo muy semejante a "obediencia," nuevamente una obediencia relativa a un personaje de la realeza, a alguien que tiene la autoridad de exigir obediencia. Por tales motivos, y dado que existen muchas otras profecías del tipo mesiánico paralelas a ésta, podemos concluír que Bereshit 49:10 se trata de la primera profecía jamás hecha en la Torah concerniente a la aparición del Mashiaj Yahushua! Es la misma "raíz" de Jesse mencionada por Isaias en Cap 11:1-5!
En función de su ministerio y de la consumación de su sacrificio a favor nuestro, ciertamente Yahushua es el misterioso personaje "Shilohj" de Gén./ Bereshit 49:10, pues al momento de su sacrificio El venció a la muerte y al mundo, y a El fue dada la gloria y la honra del Padre para regir sobre todas las naciones con vara de hierro.
Israel, al igual que todas las naciones (los goyim) estarán bajo obediencia a Yahushua durante el Reino milenario cuando "desde Zión saldrá la Ley," y posteriormente lo continuarán haciendo (si continúan en obediencia) los remanentes fieles de las naciones al concluír el séptimo milenio. Esta es la segunda resurrección (distinta a la "segunda cosecha") de la cual nos han hablado los profetas, especialmente el apóstol Yahjannan (Juan) en su Libro de Revelación.
Si alguno tiene inquietud en conocer mas a fondo acerca de este tema, la Kejilah tiene a disposición de los hermanos fieles a Yahushua y dotados con el Ruaj, varios mensajes al respecto.
Para concluír, ya hemos visto en todos estos pasajes de la Torah que la primogenitura dada a Judáh fue una temporal, en lo que el Mashiaj venía. La tribu de Judáh prevaleció inicialmente sobre su hermana Efrayim (las diez tribus del norte).
Y a pesar de que Judáh posteriormente cayó en pecados aún mas graves de los de su hermana, Yahweh la preservó por un tiempo mas largo dado que se le había prometido que a través de ella vendría la salvación (el Salvador, el Príncipe, Shilohj, etc., que son todos títulos para Yahushua Ja Mashiaj). Y que una vez llegado el Mashiaj Nuestro Soberano, a El le correspondería el cetro según profetizado!
Judáh NO tiene el cetro actualmente, amados hermanos---contrario a lo que muchos rabinos y mas de la mitad de los mesiánicos creen y enseñan. Ellos no admiten que el cetro fue pasado a Yahushua para regir sobre todas las naciones a través de Su Kejilah que está conformada por TODO Israel.
Ellos quisieran hacerle creer a Usted y a mi y a todos, que Yahweh reina hoy y reinará mañana sobre todas las naciones mediante una sola Tribu: Judáh---o que los judíos (los hijos de Judá) tienen el papel predominante en la salvación y la restauración! Pero esto NO ES ASI.
Al afirmar eso en contra de lo revelado por la Torah, efectivamente llaman a Yahweh embustero y acarrean la consecuente maldición de continuar en su ceguera espiritual y de no poder discernir estas verdades. Yahweh los ha entregado a entrar en un "círculo vicioso" del cual no pueden salir, y del que solo podrán salir mediante de Yahushua, justamente el mismo que niegan de palabra o de hecho! Pero Ustedes y yo no estamos bajo esa maldición y podemos "ver" a cabalidad el rol del Mashiaj en el plan de salvación y de restauración de Yahweh, y aceptarlo tal y como profetizado y ordenado en la Torah a los kodeshim.
Ahora bien, Efrayim no tiene el cetro. No lo tiene ni la CASA de Efrayim, ni lo tiene la TRIBU de Efrayim. El cetro le fue conferido y pasado a Yahushua según había sido profetizado. Judáh no tiene cetro, ni tiene primogenitura actual alguna. La que tenía ya la cumplió, y su cetro y su vara de gobernante le fueron quitados.
Por eso tras la muerte de Yahushua, el Reino de Judáh fue entregado a los romanos, a ser saqueado y derrumbado, y ellos a ser desterrados al igual que su hermana Efrayim. Vemos que tan pronto se cumplió la profecía y apareció el Mashiaj, aquella misericordia divina sobre la desobediente Judáh llegó a su conclusión, y fueron llamados a pedir cuentas y a ser vomitados de su propia tierra---al igual que su hermana Efrayim. Ahora ciertamente pueden retornar, o hacer teshuvá, pero únicamente a través de Yahushua Ja Mashiaj.
En fin, que ni la tribu de Judáh ni la tribu de Efrayim (ni mucho menos la Casa de Efrayim) tienen el cetro --- lo tiene Yahushua Ja Mashiaj, para que todo el que entre a través de El a Su Kejilah Kodesh, sea co-heredero y co-partícipe de Su Glorioso Reinado! De ahí que nos prometa ser "reyes y sacerdotes con El por mi años!"
Pero con todo y esto que hemos visto, permanece una realidad ineludible. Efrayim sigue siendo el yelmo o casco de la cabeza de Yahweh! La primogenitura dada al pequeño Efrayim no le ha sido quitada! Al contrario, mediante la desobediencia de Judáh, Yahweh ha tenido posteriormente una misericordia sobre la desobediente Israel ("la Casa de Efrayim" o diez tribus del norte) que antes no tenía. Repasemos:
Yahweh mandó a Su Hijo a Judáh---a los judíos, pero como "los suyos no lo recibieron," Yahweh fue tras "las ovejas perdidas de Israel," que en ese momento consistía de las 10 tribus en la diáspora regadas por toda Asia Menor, Europa, y las "islas de a lo lejos" (las Islas Británicas)! De manera que a la Casa de Efrayim en el destierro le ha sido conferida una gran bendición espiritual (efectiva inmediatamente) aparte de la bendición material futura que ya le había sido dada a una de sus integrantes, la TRIBU de Efrayim!
¿Por qué TODA la Casa de Efrayim (las diez tribus) ha gozado de misericordia, si tan solo una de sus diez tribus---la tribu de Efrayim---había sido bendecida por Yaacob?
Primeramente, puesto que todas las tribus pecaron, todas alcanzaron misericordia para que de ellas pudieran salir remanentes y ser salvos, y mas adelante cumplir el resto de las profecías dadas. Y en segundo lugar, la Tribu de Efrayim salió el destierro junto con las otras nueve tribus de norte, y continuaron viajando relativamente juntas y "mezcladas" hasta el día presente. De una forma u otra, Yahweh tenía previsto que las diez tribus continuaran entrelazadas hasta el fin de los tiempos, y la bendición económica dada a Efrayim redundara en bendiciones secundarias a las demás tribus---e incluso a las tribus de Ishmael---los actuales "estados árabes"! (No obstante, este tema de las Tribus de Ishamel es otro tema muy aparte, pero simplemente lo tocaremos estableciendo que las bendiciones recibidas por las tribus ishamelitas han venido como consecuencia de las dadas a la tribu de Efrayim, así como a los descendientes de Isaac/Yaacob en general. De no haber sido por la revolución industrial, y el comercio mundial, que sabemos que originó específicamente en la tribu de Efrayim, los estados árabes jamás se hubieran podido haber enriquecido con su petróleo...)
Pero no todo termina aquí. Tras varios "subes-y-bajas" en Europa, al fin Gran Bretaña (área geográfica donde gran parte de la Tribu de Efrayim se asentó) prevaleció sobre las demás tribus como indisputada potencia mundial, lo que hasta hace poco continuaba ejerciendo conjuntamente con su nación-hija, los Estados Unidos de América.
Entre ambas prácticamente controlaban al mundo, hasta el día prsente cuando actualmente se tambalean. Y como dijimos antes, no todo termina aquí, su tambaleo está también profetizado. Efrayim es muy ambicioso, cruel, avaro y materialista. Su ídolo es lo material. Ese fue el pecado de su tribu para los tiempos del Reino de Israel. Y ese sigue siendo su pecado hoy!
También existen profecías bastante severas respecto al castigo y maldición que habría de caer sobre un impenitente Israel, y en particular sobre Efrayim en los días postreros, debido al oprobio resultante a causa de su ambición, y de haber explotado a las naciones goyim. Debido a su desobediencia, Efrayim no cuenta con sus "12,000 reyes y sacerdotes" propios durante el milenio, y en cierta forma quedan excluídos de la lista de los 144,000 ("doce mil de cada tribu") mencionados por Juan en el relato del Apocalipsis! Todo esto lo hemos estudiado antes y con el favor de Nuestro Adorado Abba Yahweh, oportunamente lo volveremos a repasar mas adelante, pero si alguno tiene alguna pregunta específica, siéntase en la confianza de dirigírnosla con el Ruaj de Yahweh, y con gusto le daremos respuesta tan pronto Nuestro Padre nos lo conceda.(Utilicen la forma en la página de inicio #1)
Antes de despedirnos, aclaro a manera de consuelo para todos que la Torah indica que ni la desobediente Judah, ni las desobedientes diez tribus del norte, ni la avara y materialista tribu de Efrayim están irremediablemente perdidas o excluídas de participación en el Reino. Todos sus remanentes fieles serán salvos. Veamos en Ezequiel 37:15-28 el cumplimiento final de los pasajes de Miqueas, Mateo, 1 Crónicas y Bereshit citados al inicio de este mensaje:
«Hijo de hombre, toma una vara y escribe sobre ella: "Para Judáh y sus agregados los israelitas." Luego toma otra vara y escribe: "Para José, vara de Efrayím, y todos sus agegados los israelitas." 17 Júntalas, la una con la otra, de modo que formen una sola vara en tu mano.
18 »Cuando la gente de tu pueblo te pregunte: "¿Qué significa todo esto?" ,19 tú les responderás que así dice Yahweh Elojim: "Voy a tomar la vara de José que está en la mano de Efrayím, y a las tribus de Israel que están unidas a él, y la uniré a la vara de Judáh. Así haré con ellos una sola vara, y en mi mano serán una sola." 20 Sostén en tu mano las varas sobre las cuales has escrito, de modo que ellos las vean,21 y adviérteles que así dice Yahweh Elojim:
"Tomaré a los israelitas de entre las naciones por donde han andado, y de todas partes los reuniré y los haré regresar a su propia tierra.22 Y en esta tierra, en los montes de Israel, haré de ellos una sola nación. Todos estarán bajo un solo rey, y nunca más serán dos naciones ni estarán divididos en dos reinos. 23 Ya no se contaminarán más con sus ídolos, ni con sus iniquidades ni actos abominables. Yo los libraré y los *purificaré de todas sus infidelidades. Ellos serán mi pueblo y yo seré su Elojim. 24 Mi siervo Dawid será su rey, y todos tendrán un solo pastor.
Caminarán según mis leyes, y cumplirán mis preceptos y los pondrán en práctica. 25 Habitarán en la tierra que le di a mi siervo Jacob, donde vivieron sus antepasados. Ellos, sus hijos y sus nietos vivirán allí para siempre, y mi siervo Dawid será su príncipe eterno. 26 Y haré con ellos un pacto de paz. Será un pacto eterno. Haré que se multipliquen, y para siempre colocaré mi santuario en medio de ellos. 27 Habitaré entre ellos, y yo seré su Elojim y ellos serán mi pueblo.28 Y cuando mi santuario esté para siempre en medio de ellos, las naciones sabrán que yo, Yahweh, he hecho de Israel un pueblo kodesh" »
Yahushua finalmente gobernará como Rey sobre las naciones, con toda la Israel salva y los goyim agregados. En ese momento todos estaremos reinando y viviendo desde Jerusalem---la "nueva Jerusalem!" Ya nunca mas habitarán divididos. Yahushua habrá juntado a ambas casas. Las doce tribus serán UNA en su mano. Habrá bendición para los fieles y castigo para los infieles. Todos los que hayan sido "llamados" por Yahweh a lo largo de la historia de la Kejilah y no hayan resultado ser "hallados fieles" por Yahushua, irán a su destrucción al momento de la segunda muerte, que es la muerte del lago de fuego y azufre.
Y por otra parte, todos los que no hayan sido llamados nunca en sus vidas, ni hayan conocido realmente a Yahushua, ni hayan sido dados la Verdad, tendrán su primera oportunidad de recibir la salvación al ser llamados durante el Reino. Zacarías 8 nos deja entrever como será an aquellos días futuros cuando los pueblos subirán a Jerusalém:
"Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Aún vendrán pueblos, y habitantes de muchas ciudades; 21 y vendrán los habitantes de una ciudad a otra, y dirán: Vamos a implorar el favor de Yahweh, y a buscar a Yahweh de las huestes celestiales. Yo también iré.
22 Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a Yahweh de los ejércitos en Jerusalém, y a implorar el favor de Yahweh.
23 Así ha dicho Yahweh de las huestes celestiales: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Yahweh está con vosotros."
Ninguna de las personas mencionadas arriba fueron llamadas en este tiempo presente. Conocerán por primera vez a Yahweh Elojim durante el séptimo milenio. Zacarías aún no sabía el significado completo de su profecía, ni que el "judío" de quien hablaba sería Yahushua en Hijo de Yahweh, quien establecería un reino de paz que jamás tendría fin mediante sus "llamados, escogidos y hallados fieles."
"...porque El es Amo de Amos y Rey de reyes, y los que están con El son llamados, escogidos y fieles." (Rev 17:14)
De los fieles, 12 mil de cada tribu---salvo de las tribus de Efrayim y de Dan---reinarán como reyes y sacerdotes.
"Ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. 5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil. De la tribu de Gad, doce mil.
6 De la tribu de Aser, doce mil. De la tribu de Neftalí, doce mil. De la tribu de Manasés, doce mil.
7 De la tribu de Simeón, doce mil. De la tribu de Leví, doce mil. De la tribu de Isacar, doce mil.
8 De la tribu de Zabulón, doce mil. De la tribu de José, doce mil. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados."
Los llamados, escogidos y fieles de Dan quedan excluídos y aparentemente no están calificados por Yahushua para ejercer como reyes y sacerdotes en el Reino Milenario del mundo del mañana, a raíz de su pecado consistente en haber inducido a las demas tribus del norte a la fornicación e idolatría.
"Después la gente de la tribu de Dan reconstruyó la ciudad para vivir allí 29 y le cambiaron el nombre. La llamaron Dan en honor a su antepasado, el hijo de Israel, aunque originalmente la ciudad se llamaba Lais. 30 Luego colocaron la imagen tallada y nombraron como sacerdote a Jonatán, hijo de Gersón, hijo de Moisés. Los miembros de esta familia continuaron siendo sacerdotes para la tribu de Dan hasta el tiempo del Destierro. 31 Así que la tribu de Dan rindió culto a la imagen tallada de Micaía todo el tiempo que el tabernáculo de Yahweh permaneció en Silo." (Jueces 18)
Hay muchos otros pasajes que hablan de la desobediencia e idolatría de Dan. Sus fieles y obedientes bajo Mashiaj estarán en el Reino, no obstante no estarán enseñando.
Respecto a Efrayim, tampoco figuran como tribu a la que ha sido asignada tener 12,000 reyes y sacerdotes oficiando en el Reino. Pero no pierdan de vista que su padre José cuenta con 12,000 reyes y sacerdotes propios que forzosamente tienen que proceder de Efrayim y de Manasés, puesto que éstos fueron sus únicos herederos. A pesar de que Manasés cuenta con sus 12,000 propios, en adición a éstos, técnicamente comparte los doce mil asignados a su padre Jose con su hermano Efrayim. De manera que podrían haber algunos reyes y sacerdotes de la tribu de Efrayim oficiando el en Reino, pero estarían dirigidos por su padre José y no por su propia tribu.
Que Nuestro Abba Yahweh los continúe protegiendo, guiando a Su Verdad y bendiciendo, en la manera proporcional en que se esfuerzan con sinceridad por honrarlo y obedecerlo diligentemente! Se despide una vez mas, su hermano y servidor en Yahushua Ja Mashiaj, Rafael~